Qingming festivalining madaniy ma'nosi va uch mart oyiga sig'inishning ajdodlar kelib chiqishi
Qingming festivalining madaniy ma'nosi
“Qingmin festivali Xitoydagi eng muhim an'anaviy festivallardan biridir. Bu nafaqat odamlar uchun ajdodlariga hurmat bajo keltirish va ajdodlari xotirasini qadrlash festivali, balki Xitoy xalqi uchun ajdodlarini aniqlash uchun bog'liqlik va sayr qilish, tabiatga yaqinlashish va yangi hayotni rag'batlantirish uchun bahorgi marosimdir”, dedi Xitoy Ijtimoiy fanlar akademiyasining folklor doktori Shi Aydong. Qingmin festivalining muhim qismi sifatida qurbonlik marosimlari, sayr qilish va boshqa urf-odatlar asosan Sovuq taomlar festivali va Shansi festivalidan kelib chiqadi. Sovuq taomlar festivali qadimgi odamlarning tabiatni tushunishi bilan bog'liq. Xitoyda sovuq taomdan keyin yangi olovning qayta tug'ilishi eski bilan xayrlashish va yangisini boshlash uchun o'tish marosimi bo'lib, fasllarning o'zgarishi haqidagi ma'lumotlarni ochib beradi, yangi mavsum, yangi umid, yangi hayot va yangi tsikl boshlanishini ramziy ma'noda anglatadi. Keyinchalik u "minnatdorchilik" ma'nosini anglatadi va "o'tmish" uchun xotira va minnatdorchilikka ko'proq urg'u beradi.
Sovuq ovqat taqiqlangan olov sovuq ovqat qurbonlik qabri, Qingming yangi olovga chiqish. Tang sulolasidan oldin, sovuq ovqat va Qingming turli mavzularga ega ketma-ket ikkita festival edi. Birinchisi, o'lganlar uchun motam tutish, ikkinchisi esa talabalar uchun yangi g'amxo'rlik izlash edi. Yin va Yang, nafas olish hayot, ikkalasi yaqin aloqada. Olovni taqiqlash olov hosil qilish, o'limni qurbon qilish hayotni saqlab qolishdir, bu sovuq ovqat va Qingming o'rtasidagi ichki madaniy munosabatlardir. Tang sulolasining imperatori Xuanzong hukmronligi davrida imperator saroyi Qingming festivalidan oldin sovuq ovqat festivali to'g'risida hukumat qarorlari shaklida xalq qabrlarini supurish odatini o'rnatdi. Sovuq ovqat va Qingming festivali vaqt o'tishi bilan chambarchas bog'liq bo'lganligi sababli, sovuq ovqat festivali odati Qingming festivali bilan juda erta bog'liq edi va qabrlarni supurish sovuq ovqatdan Qingming festivaliga kengaytirildi.
Song sulolasiga kirgandan so'ng, Qingming va sovuq taomlar asta-sekin birlashdi va Qingming sovuq taomlar festivalida qurbonlik odatini o'z nomi bilan oldi. Shu bilan birga, "Shansi bahori" festivali an'analari ham Qingming festivaliga qo'shildi. Ming va Qing sulolalaridan keyin Shangsi festivali festival tizimidan chiqib ketdi va sovuq taomlar festivali deyarli yo'q bo'lib ketdi. Bahorda faqat bitta Qingming festivali bo'lib o'tdi.
"Qingming festivali deyarli barcha bahorgi festivallarning sintezi va sublimatsiyasi bo'lib, Qingming festivali an'analari boy madaniy ma'noga ega", dedi Shi Aidong. Boshqa an'anaviy festivallardan farqli o'laroq, Qingming festivali "quyosh atamalari" va "festival urf-odatlarini" birlashtirgan keng qamrovli festivaldir. Quyosh atamasidan kelib chiqqan Qingming bahorgi tengkunlik davrida, ob-havo isib, hayotga to'la, odamlar tabiatga yaqin bo'lganidan keyin kun tartibiga mos keladi, tabiiy sof Yang gazini yutishga yordam beradi, sovuq va tushkunlikni tarqatadi, jismoniy va ruhiy salomatlik uchun foydali.
Tang sulolasidan boshlab, sovuq taomlar va Qingming bayramlari bayramga bog'langan va turli yil nomlari mos ravishda to'rt-etti kunlik dam olish kunlari bo'lgan. Song sulolasi davrida hayot tobora shaharlashib, xalq urf-odatlari o'yin-kulgiga aylanib borayotgan davr edi. Odamlar qabrlarni supurib, Qingmingga chiqishlari uchun Taixue uch kun, jang san'ati esa bir kunlik dam olish kunlari bo'lishi alohida belgilangan. "Qingming daryosi xaritasi" o'sha davrdagi gullab-yashnagan Qingming manzarasini tasvirlaydi.
Qabrlarni supurish va ko'zdan kechirish, dastlab ikki xil madaniy mavzu bo'lib, Song sulolasi davridan keyin asta-sekin birlashib, ijobiy madaniy ahamiyatga ega bo'lib kelmoqda. Odamlar ajdodlarga sig'inishni Xitoy xalqining milliy xarakteri bilan bevosita bog'laydilar, bu xalq farzandlik taqvodorligiga va o'tmishni diqqat bilan kuzatib borishga katta ahamiyat beradi va Qingming festivali urf-odatlari Xitoy xalqining minnatdor bo'lish va o'z ildizlarini unutmaslik haqidagi axloqiy ongini aks ettiradi deb o'ylashadi. Uning madaniy ahamiyati G'arbning Shukrona kuniga o'xshaydi. Ajdodlarga sig'inish faoliyati va Xitoy madaniyatida chuqur ildiz otgan farzandlik taqvodorligi madaniyati o'rtasida chuqur bog'liqlik mavjud va bu madaniyat ming yillar davomida Xitoy jamiyatining uyg'un va barqaror rivojlanishining ustuni bo'lib, qadimgi va hozirgi, oldingi va avlodlar o'rtasida avlodlararo uyg'un munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi va inson va inson, inson va tabiat o'rtasidagi uyg'un munosabatlarni yanada rivojlantirishga yordam beradi. Bu shuningdek, Qingming festivalining kuchli hayotiylikka ega xalq poydevoridir.
Shi Aidong ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi va ijtimoiy hayotning evolyutsiyasi bilan Qingming festivali avvalroq muqaddas qurbonlikdan dunyoviy o'yin-kulgiga o'tish tendentsiyasini namoyon etganini va Qingming festivali qabri bahorgi sayrlar uchun bayram vaqtiga aylanganini ta'kidladi. Tol bahor fasli bo'lgani uchun, tol va tol ham Qingmingning o'ziga xos urf-odatlari va modasi hisoblanadi. Xitoy Respublikasi davrida tol ekish kuni bir vaqtlar "Ekish kuni" deb nomlangan. Biroq, u qanday rivojlanmasin, motam va qurbonlik Xitoy Qingmingining eng muhim mazmuni hisoblanadi.
"Kelib chiqishidanmi yoki evolyutsiyasidanmi, biz Qingming festivalining ikkita ramziy ma'nosini umumlashtirishimiz mumkin, biri" Minnatdorchilik kuni xotirasi "va ikkinchisi" yangi talabalarni rag'batlantirish "."
Uchinchi oyning uchinchi kunida ajdodlarga sig'inishning kelib chiqishi
Din Xayshi yiliga bag'ishlangan Sariq imperatorning ona shahriga bag'ishlangan ibodat marosimi, 19-aprel (uchinchi qamariy oyning uchinchi kuni), Xuanyuan Xuangdining ona shahri - Xenan provinsiyasining Sinzheng shahrida.
Bayzu marosimini tashkil etish qo'mitasi direktori, Xitoy Yanxuang madaniy tadqiqotlar assotsiatsiyasi vitse-prezidenti, Xenan provinsiyasi Xalq kengashi raisi Vang Shu qadim zamonlardan beri "3 mart kuni Xuanyuan tug'ilgan" degan maqol borligini aytdi. Xuanyuanga sig'inish sariq imperatori Xitoy xalqining an'anaviy marosimidir. Bu birinchi marta tarixiy materiallarda, bahor va kuz davrida ko'rilgan. Tang sulolasidan keyin u asta-sekin tartibga aylanib, hozirgi kungacha cho'zilgan.
Tarixiy ma'lumotlarga ko'ra, Xenan provinsiyasidagi Sinzheng shahri Sariq imperator davrida Ayiqlar mamlakati deb nomlangan. Sariq imperatorning 20 dan ortiq madaniy yodgorliklari mavjud bo'lib, u yerda Sariq imperator tug'ilgan, biznesini boshlagan va poytaxtini tashkil etgan. Xuanyuan Huangdi bu hududda Xiude zhen askarlari, odamlarni tinchlantirish, to'rtinchi darajali Rong Yan imperatori dunyoni birlashtirgan.
Keyingi avlodlar Sariq imperatorning xizmatlarini xotirlash uchun har yili mart oyining uchinchi kunida Sariq imperatorning ona shahrida turli xil ajdodlarga sig'inish tadbirlarini, ayniqsa bahor va kuz davrida o'tkazish uchun Zheng shtati nomi bilan atalgan ushbu xalq faoliyatini yanada rivojlantirish uchun mart oyida uchinchi marta tog'ga ko'tarilish (Xinzheng shahrida joylashgan Sariq imperator faoliyati yodgorligi) Sariq imperator Xuanyuan faoliyatiga sig'inishdi va folklorning shakllanishi davom etdi.
Xenan universiteti professori Vang Liqunning aytishicha, Sariq imperator tsivilizatsiya davrida madaniy ramz sifatida qaralganidan tashqari, yana bir muhim omil ham bor edi: Sariq imperator Xitoy xalqining umumiy ajdodi edi.
Xenan provinsiyasining Dingxay yilida Sariq imperatorning ona shahri bo'lgan ajdodlarga sig'inish marosimi tashkiliy qo'mitasining ma'lumotlariga ko'ra, Sariq imperatorning ona shahri bo'lgan Sinzheng shahrida keng ko'lamli ajdodlarga sig'inish tadbirlari 1992-yilda boshlangan va keyinchalik 10 martadan ortiq o'tkazilgan Yanhuang madaniyat festivaliga aylangan. 2006-yil 3-martdagi oy taqvimida Xenan provinsiyasida Sariq imperatorning ona shahri bo'lgan yilida sig'inish marosimi Sinzheng shahrida muvaffaqiyatli o'tkazildi va mamlakat ichida va xorijda katta ta'sirga ega bo'ldi.
Xulosa qilib aytganda, biz, Zhuo Meng Shanghai Automobile Co., Ltd., shu kuni mahsulotlarimizni ham reklama qilamiz, biz Roewe &MG&MAXUSBir martalik to'liq avtomobil ehtiyot qismlari yetkazib beruvchisi, agar siz biz bilan qiziqsangiz, iltimos, biz bilan bog'laning!
Joylashtirilgan vaqt: 2024-yil 3-aprel